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每个地方的土特产都是地方的代表,是千万年来祖祖辈辈创造留下来的一笔财富。土特产包装是需要在品牌化的高速通道上与地方相结合的文化遗产,这样才可以由外而内的激发外界对土特产及产地的审美改变。关于宁波鄞州区的特产相信不少人都有了解过,那么今天就带大家了解朱金木雕的特产包装应该怎么设计及相关的特产知识。
朱金木雕特产介绍朱锦木雕是国家级非物质文化遗产。宁波朱槿漆木雕被称为“朱槿木雕”。它的主要技术是在木雕上涂金漆。以浙江宁波为中心,延伸至慈溪、余姚、奉化、象山、宁海、镇海、鄞州。
宁波的绘画工艺可以追溯到新石器时代的河姆渡文化,而宁波的朱槿漆木雕与汉代的雕漆盒和金箔贴花艺术如出一辙。直到唐代,随着木结构建筑的发展,出现了彩漆与烫金相结合的装饰木雕。宁波阿育王寺建筑装饰上现存的朱锦木雕就是这样一种风格,与唐、干、元二年日本真僧及其弟子建造的寺讲堂、舍利殿上的朱锦漆器木雕非常相似。
宁波朱槿漆木雕基本形成于唐宋时期。这有三个原因。一是古明州(注:宁波古称‘明州’)气候温暖湿润,是漆器、木雕最早的发源地;二是唐宋时期明州的经济繁荣,木质建筑和装饰品在当时非常流行;第三,当时中国北方处于战乱之中,浙东相对稳定,随着航海业的扩张,朱锦的木雕技艺得到了发展。今天,保存在日本正仓院的唐宋朱锦木雕,与当时明州与海外的文化交流密切相关。
明清以来,朱锦漆木雕被广泛应用于民间日常生活,如日常陈设、佛像雕刻、家具装饰等,尤其是婚礼、喜事中的“床”和“轿子”,精美招摇,产生了“千床”“千轿”之说。此外,用来迎神、参加元宵节的雕花木船、鼓亭、梯田,都是用金漆木雕而成,是绝妙的民间手工艺品。
宁波朱槿木雕构图丰富,内容多为节庆活动和民间传说。画面饱满多彩,形成了独特的地方风格。以朱锦木雕形式制作的屏风、箱柜、古人物、佛像、动物、彩灯等,远销欧美、亚洲多个国家。在宁波的天童寺、阿育王寺、斗寺等著名寺院中,很多佛像造型也采用这种手法。
在木雕工艺上,大致可以分为四类:建筑雕刻、朱锦佛像雕刻、日常装饰雕刻和小型鉴赏雕刻。到目前为止,许多寺庙的木质结构和构件上都有精美的木雕。宁波博物馆收藏的朱锦木雕“千床”和“万件”,是宁波日常装饰木雕的杰作。
十八件精美工艺品
在宁波,朱槿漆的木雕由樟木、椴木、银杏等制成。将其精心雕刻成浮雕、圆雕和透明雕,然后进行彩绘和镀金,并采用砂金、磨银、开金等工艺。器物造型古朴传神,刀法浑厚,金彩交替,繁盛。
一件简单的金漆木雕器物,要经过十八道工艺流程,大部分是手工完成的,很多都是独一无二的。简单来说,先取木料,取成板材后,需要通风、堆放、遮挡,自然干燥半年,以保证雕板不变形、不开裂。然后进行冲坯、抛光、打磨、配朱、金抹、金贴、泥银抹、彩画等。这条路有很高的技术含量。
宁波朱锦漆木雕艺人有句老话——,是老艺人经验的总结。也说明朱锦漆木雕的特点主要在于漆(即漆料和漆艺)而非雕刻。很多时候,宁波木匠同时也是画家。在朱槿漆的木雕过程中,由于贴金箔画朱砂的装饰,雕刻不是很精细,但画家们非常讲究打磨、刮填、绘画、贴金和绘制流程
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